Etica personale nell'amministrazione della cosa pubblica.

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Dio che diventa uomo vi faccia sentire dei vermi
ogni volta che la carriera diventa
idolo della vostra vita;
il sorpasso, progetto dei vostri giorni;
la schiena del prossimo, strumento delle vostre scalate.
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(Don Tonino Bello)

Esempio 1 di Principio Etico: accettare un incarico solo se si possiede la capacità professionale (e la libertà) di svolgerlo come si deve.
Esempio 2 di Principio Etico: prima di accettare una candidatura valuta se possiedi forza e libertà per assolvere al mandato con onore.
Esempio 3 di Principio Etico:dignitosamente dimettersi se non si riesce più a svolgere in modo appropriato un incarico o un mandato elettivo.
Esempio 3 bis di Principio Etico: dimettersi, quando le cose non vanno, anche se i motivi del fallimento sono estranei alle proprie capacità.
Esempio 3 ter di Principio Etico: a maggior ragione dimettersi se si è operato indegnamente, per incompetenza o presunzione.
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In questi giorni mi sono venuti in mente tanti nomi di persone che bene avrebbero fatto a rassegnare dignitose dimissioni, ma non meritano nemmeno una citazione. Invece mi piace rendere onore a chi, per essere coerente con i suoi valori e le sue idee, è stato prima privato della direzione del suo dipartimento all'università di Istanbul, e poi licenziato: Prof. Serdar Degirmencioglu. Altri accademici sono stati perfino arrestati per aver partecipato a dei convegni e aver confermato il loro impegno per la pace, così come tanti giornali sono stati chiusi e tanti giornalisti arrestati per aver cercato di fare il loro dovere: informare! Ho avuto l'onore di trascorrere alcuni giorni con Serdar e la sua compagna qui in Italia, di apprezzare la loro semplicità e di conoscere la loro esperienza e quella di tanti altri intellettuali turchi che non hanno esitato a scendere in campo e lottare per la libertà e la pace. Com'è triste il confronto con il nostro Paese e le sue piccole miserie e i suoi servi volontari ...

CAMBIAMENTO DEL CLIMA: CATASTROFE IN CORSO - DISASTRO IN VISTA.

Da "QUALCOSA, LA' FUORI" di Bruno Arpaia.

"L'agitazione intorno al mutamento climatico ... recupera l'esercizio - disprezzato, rifiutato - di pensare al futuro: anche se, in questo caso, il futuro è pura minaccia. Rimette sul tavolo la variabile fondamentale del tempo: l'idea di finitezza. Quelli che temono la minaccia di questo cambiamento introducono il concetto di morte - l'ombra della morte - in un corpo che siamo soliti pensare come infinito: la Terra, il nostro mondo. Il timore del tempo inarrestabile svela, tra le altre cose, che l'oggi indefinito è una leggenda di scarso valore. ... La minaccia del cambiamento climatico si inscrive nello spirito dell'epoca e lo perfeziona: ci troviamo in uno di quei momenti noiosi della storia in cui nessuno ha una buona idea su cosa aspettarsi dal futuro, e allora ci dedichiamo a temerlo. Il presente è sempre scontentezza garantita; mi piacerebbe allora sapere perché certi presenti producono futuri di speranza e altri futuri di terrore. Qualcuno potrebbe leggere la storia del mondo a partire da questa dicotomia: le epoche che aspettano il loro futuro, quelle che lo guardano con paura" - pag. 91-92.

" ... in qualche modo, ricreando la realà, il cervello la inventa, anzi: la racconta, proprio come uno scrittore concepisce un romanzo e il lettore lo decifra, presentandolo poi sotto forma di narrazione al proprio Io. Che, a sua volta, è anch'esso un racconto, un'illusione elaborata dal cervello di ciascuno di noi. Un'illusione reale, ma pur sempre un'illusione. ... la nostra memoria non è che una narrazione elaborata processando i ricordi, ma è tutt'altro che un racconto obbiettivo. Quando noi raccontiamo la nostra vita, quando la ricordiamo, ... dovremmo sempre far scorrere ... la scritta: questa storia  che racconto di me stesso è solo tratta da una storia vera. Sono in larga parte io stesso un frutto della mia immaginazione" - pag. 57.

" ... e in questa attesa scoprì che esiste un limite a ogni sofferenza: quando lo si oltrepassa, anche il dolore, come la vita, è nulla, e il tuo destino fa un poco meno male" - pag. 187.